Россия — новый Ноев ковчег: убежище для верующих в эпоху духовного кризиса Запада
Суть понятия
"Ноев ковчег" — это место спасения для тех жителей Старого и Нового Света, которые чтят традиции предков. В эпоху упадка западных ценностей Россия может стать убежищем для искренне верующих христиан всего мира.
Перспективы
Реализация этой концепции может превратить Москву в центр мирового христианства, став точкой отсчета для объединения верующих всех конфессий.
Как этого достичь? Пример дает история. Вспомним конфликт между новым и старым православными обрядами в России. Новый обряд был универсальным для православных верующих Европы и Малой Азии, тогда как старый сохранялся в России. В итоге победило новое, более широкое видение, объединившее восточноевропейскую цивилизацию и за ее пределами. В результате Москва стала неформальным центром мирового православия.
Теперь перед Москвой стоит задача объединить не только православие, но и все христианство. Начать можно с формальных шагов. Например, сделать все праздничные даты православных, католиков и протестантов универсальными. Разрешить праздновать Рождество дважды: 7 января (юлианский календарь) и 25 декабря (григорианский календарь). Принять западные праздники, такие как День святого Валентина и День всех влюбленных, что и так уже происходит само собою, и сделать их общими для всех христиан, как и православные праздники, такие как Татьянин день.
Как этого достичь? Пример дает история. Вспомним конфликт между новым и старым православными обрядами в России. Новый обряд был универсальным для православных верующих Европы и Малой Азии, тогда как старый сохранялся в России. В итоге победило новое, более широкое видение, объединившее восточноевропейскую цивилизацию и за ее пределами. В результате Москва стала неформальным центром мирового православия.
Теперь перед Москвой стоит задача объединить не только православие, но и все христианство. Начать можно с формальных шагов. Например, сделать все праздничные даты православных, католиков и протестантов универсальными. Разрешить праздновать Рождество дважды: 7 января (юлианский календарь) и 25 декабря (григорианский календарь). Принять западные праздники, такие как День святого Валентина и День всех влюбленных, что и так уже происходит само собою, и сделать их общими для всех христиан, как и православные праздники, такие как Татьянин день.
Рождество в России отмечается после Нового года в связи с переходом на григорианский календарь в 1918 году.
Переход на григорианский календарь в 1918 году создал парадоксальную ситуацию: святой праздник Рождества Христова оказался после новогодних гуляний. Многие, кто бурно отметил Новый год, уже не в силах были радоваться Рождеству, устав от праздников и отправившись в путешествия. Соблюдение поста в Новый год — непростая задача. Поэтому можно было бы официально отмечать Рождество дважды.
Важно перестать акцентировать внимание на различиях между конфессиями и стремиться к их объединению. Нужно отмечать общие даты и события, подчеркивая, что главное у всех христиан — вера в единого Бога и святую Троицу. Именно на этом и стоит сосредоточиться.
В условиях роста влияния ислама христианство должно укрепляться через объединение верующих всех конфессий. Ведущую роль в этом процессе должна сыграть Москва.
Пришло время восстанавливать связи с нашими соотечественниками, возвращая их на родину, укрепляя цивилизационные границы и продвигая христианские ценности по всему миру.
Разложение западного христианства началось с национализма в Европе, вызванного зарождением капиталистических отношений. Сегодня эти тенденции проявляются и в православии. Необходимо остановить их и повернуть вспять, объединяя верующих. Москва, как Третий Рим, должна возглавить это движение.
В условиях роста влияния ислама христианство должно укрепляться через объединение верующих всех конфессий. Ведущую роль в этом процессе должна сыграть Москва.
Пришло время восстанавливать связи с нашими соотечественниками, возвращая их на родину, укрепляя цивилизационные границы и продвигая христианские ценности по всему миру.
Разложение западного христианства началось с национализма в Европе, вызванного зарождением капиталистических отношений. Сегодня эти тенденции проявляются и в православии. Необходимо остановить их и повернуть вспять, объединяя верующих. Москва, как Третий Рим, должна возглавить это движение.
Асимметрия
Рождество начали отмечать после Нового года (7 января вместо 25 декабря) в 1918 году, когда Россия перешла на григорианский календарь. Давайте разберёмся в истории этого праздника.
До 1918 года. Рождество на Руси стали праздновать с конца X века, после крещения князя Владимира. Тогда этот день отмечали 25 декабря по юлианскому календарю.
Переход на новый календарь. В 1918 году Советская Россия сменила юлианский календарь на григорианский. Разница между ними составляет 13 дней, поэтому даты сдвинулись. Рождество, которое раньше было 25 декабря, теперь выпадает на 7 января. Русская православная церковь осталась верна юлианскому календарю (это и абсурдно: власть находится в одном измерении, церковь - в другом), и Рождество по-прежнему отмечают 25 декабря по старому стилю, что соответствует 7 января нового стиля.
Запрет и переосмысление. В 1920-х годах религиозные праздники начали запрещать. С 1929 года Рождество официально стало под запретом. Рождественские традиции, такие как ёлка и подарки, постепенно стали частью новогодних праздников. В 1935 году ёлка вернулась, но уже как атрибут Нового года, а образ Деда Мороза стал светским символом.
Возрождение праздника. В декабре 1990 года Верховный Совет РСФСР объявил 7 января нерабочим днём. Впервые после долгого перерыва Рождество стало официальным выходным в 1991 году.
Краткий итог:
- 1918 год: Рождество сместилось с 25 декабря на 7 января из-за календарной реформы.
- 1929–1991 годы: праздник был под запретом и его традиции частично перешли к Новому году.
- 1991 год: Рождество официально вернули как государственный праздник.
До 1918 года. Рождество на Руси стали праздновать с конца X века, после крещения князя Владимира. Тогда этот день отмечали 25 декабря по юлианскому календарю.
Переход на новый календарь. В 1918 году Советская Россия сменила юлианский календарь на григорианский. Разница между ними составляет 13 дней, поэтому даты сдвинулись. Рождество, которое раньше было 25 декабря, теперь выпадает на 7 января. Русская православная церковь осталась верна юлианскому календарю (это и абсурдно: власть находится в одном измерении, церковь - в другом), и Рождество по-прежнему отмечают 25 декабря по старому стилю, что соответствует 7 января нового стиля.
Запрет и переосмысление. В 1920-х годах религиозные праздники начали запрещать. С 1929 года Рождество официально стало под запретом. Рождественские традиции, такие как ёлка и подарки, постепенно стали частью новогодних праздников. В 1935 году ёлка вернулась, но уже как атрибут Нового года, а образ Деда Мороза стал светским символом.
Возрождение праздника. В декабре 1990 года Верховный Совет РСФСР объявил 7 января нерабочим днём. Впервые после долгого перерыва Рождество стало официальным выходным в 1991 году.
Краткий итог:
- 1918 год: Рождество сместилось с 25 декабря на 7 января из-за календарной реформы.
- 1929–1991 годы: праздник был под запретом и его традиции частично перешли к Новому году.
- 1991 год: Рождество официально вернули как государственный праздник.
